REFLEKSI & TALK SHOW PRIE.GS

DIRI SENDIRI...


DOWNLOAD DIRI SENDIRI.MP3 ( 1JAM)


Cara download

Klik link di atas > akan masuk ke addfly > tunggu beberapa detik di pojok kanan atas > klik skip add  >  klik unduh


Terimakasih atas kunjungan anda 

Klenmark Kekuasaan

 By Prie GS
 Sumber , smartfm jakarta

Salah seorang walikota pernah mengeluh kepada saya tentang banyaknya rapat dan acara, sampai kehabisan waktu untuk bekerja.
Kalau keluhan itu benar, maka begitu pula keadaan gubernur dan presiden.
Itu baru kegiatan resmi, diluar kegiatan resmi akan banyak kegiatan yang menyita waktu.
Tidak resmi tapi penting. Jauh lebih penting dari persoala-persoalan resmi, mulai dari mengurus politik, kongsi politik, lobi politik, dan konflik politik.

Jika itu keadaan kekuasaan, lalu apa yang bisa diharapkan dari jabatan politik? Bisa saja wkatu untuk kekuasaan lebih dominan daripada untuk pembangunan. Belum lagi dengan paradoks demokrasi, misalnya seluruh kepala daerah adalah atasan PNS.
PNS harus nertal, tapi pemimpin mereka boleh sibuk kampanye. Bagaimana mungkin pihak yang tidak netral bisa menyuruh orang untuk netral.
Dalam kekuasaan sekarang, telah tersimpan bibit kepatuhan semu yang bisa berbuah menjadi kebangkangan.

Betapa terbatasnya waktu kekuasaan untuk bisa meninggalkan warisan berharga bagi publik, walau telah dipakai seluruh periode kekuasaannya. Apalagi kalau tidak sampai satu periode, atau setengah periode.
Undang-undang harus tanggap untuk mengamankan zona waktu itu, bahwa pejabat publik harus merampungkan seluruh periodenya sebagai kontrak politik.

Pindah jabatan hanya ingin niak kelas atau turun kelas sebelum rampung periodenya, harus dianggap sebagai pengingkaran konrak politik dan pengingkaran mandat publik. Ini bukan pelanggaran etika berpolitik saja, tapi juga pidana politiik.
Hanya cacat hukum dan faktor kesehatan yang bisa menghentikan kekuasaan di tengah jalan.
Menghentikan jabatan sesuka hati demi ambisi politik akan membuat jabatan kehilangan perlindungan.

Jika walikota ingin jadi gubernur, atau gubernur ingin jadi presiden, kalau gagal boleh kembali ke jabatan lamanya, maka jabatan hanya menjadi tempat iseng yang bisa didatangai kalau butuh, dan bisa ditinggalkan kalau tidak butuh lagi. Mandat publik itu soal keramat, bukan soal iseng.


Berikut adah beberapa pertanyaan yg akan di jawab oleh kang Prie ,


Pertanyaan:

1.

2.

3.

download mp3. ( 1 jam )

Tumbal cinta


Tidak ada cinta dan kasih sayang gratis.
jangankan ko kasih sayang, makan siang saja tidak ada yg gratis. begitu kata pepatah.
Maka semakin mewah makan siang. makin mahal ongkosnya, itu pasti.
makin besar ksih sayang akan semakin besar bobot pengorbanannya.
suatu kali kami dapati kura2 kecil di rumah kami bergetak lesu........

Untuk selengkapnya silahkan download pada link di bawah


                    DOWNLOAD TUMBAL CINTA.MP3



TERIMAKASIH ATAS KUNJUNGAN ANDA

Jatah waktu
By , prie gs


 Jika ukurannya cuma keinginan, semua yg kita inginkan harus segera terwujudkan. tetapi ingin itu ternyata bukan satu-satunya ukuran.
di dalam setiap kejadian memuat bermacam2 ukuran, selain ukuran keinginan ternyata juga ada ukuran kebutuhan. hanya dua ukuran ini saja sering mendatangkan kerumitan dalam hidup, karena bisa berbolak balik,berlalu lalang,bertali temali, sampai kedunya kadang sulit di bedakan.

 misalnya kandang burung yg pernah saya pesan ini, semula di janjikan hanya 2 minggu, setelah lewat waktu ternyata di garap pun belum, padahal selama 2 minggu itu tidak ada yang lebih saya tunggu kecuali ingin melihat kandang burung baru, begitu waktu yg saya tunggu itu makin tidak menentu, pikiran saya benar benar terganggu , gangguan di sektor manakah yg sedang terganggu? sektor keinginan. di sektor kebutuhan semuanya baik baik saja. tetapi pikiran yg terganggu itu, membuat saya benar2 gagal membedakan apakah yg sedang berlangsung ini gangguan keinginan atau gangguan kebutuhan, karena yg tampak semuanya adalah wajah kebutuhan saya.

maka hanya gara-gara kandang burung yg tak kunjung juga jadi,saya bisa uring2an setiap kali, saya menyangka ada dan tiadanya kandang burung itu berhak mngacaokan hidup saya. jelas sudah semua ini karena si kandang burung itu saya naikan peringkatnya dr kinginan menjadi kebutuhan. untung saja alam ini oleh tuhan di titipi watak seperti "watakNYA" yang penyayang itu. kemarahanya di tempatkan di bagian belakang , yg di kedepankan adalah kasih sayangnya. sebagai cermin dr kasih sayang tuhan. dalam bentuk apa?
dalam bermacam macam bentuk, salah satunya adalah dalam bentuk hukum penundaan. jelas keputusan pembuat kandang burung untuk menunda kandangnya itu, saya tidak peduli alasanya. adalah soal rumit untuk di diskusikan. di tingkat diskusi formal memang mudah, mungkin tukang itu malas, mungkin berhalangan, mungkin kurang minat karena ini proyek gurem, dan sterusnya, dan seterusnya .

sungguh sulit menentukan alasan manakah yg paling tepet, kita kehabisan waktu untuk menyelidiki soal ini, padahal soal yg jelas2 tak perlu di selidiki, yakni fakta bahwa kandang burung itu tertunda sudah begitu jelasnya. fakta berikutnya yg jelas saya baca ialah , karna kandang itu tertunda saya malah memiliki waktu yg cukup untuk menyadari dahwa yg sedang saya tunggu mati-matian itu hanya soal keinginan.
soal kandang burung, padahal jangankan cuma kandangnya , bahkan burungnyapun tak mengapa jika memang harus tidak ada. hidup saya tidak terpengaruh karenanya, jika kandang itu jadi tepat waktu kesadaran semacam ini tidak akan pernah ada .

jadi jika ada sesuatu yg tidak datang tepat waktu bisa jadi ia sedang memilih waktu, waktu yg tepat untuk menjelaskan kepada anda apakah ia keinginan atau kebutuhan. jika waktunya tepat, reaksi kita juga akan tepat bukan reaksi yg berlebihan yg bisa memperlakukan keinginan sebagai kebutuhan.


Berikut adalah beberapa pertanyaan yg akan di jawab oleh kang prie.

1.

2.

3.

4.

Penyiar : Nadia ardiwinata

Untuk lebih lengkap , silahkan download pada linkk berikut..

Download jatah waktu.mp3 ( 1 jam )


Terimakasih atas kunjungan anda

BUKAN UJIAN NASIONAL

Ujian Nasional itu pelajaran biasa dengan pemberatan nama. Kekeliruan Ujian Nasional yang pertama ialah ketika ia disebut ujian dan ditambah nasional pula. Kata ujian saja sudah mendatangkan kecemasan, apalagi berskala nasional. Jadi ada kecemasan yang sengaja atau tidak disebarluaskan secara nasional. Itulah yang akhirnya menjadi ketegangan nasional. Tidak ada yang keliru dari ketegangan. Tapi ketika skalanya nasional menjadi menarik untuk ditanyakan, apa yang kita tegangkan secara nasional ini? Adakah soal ujian begitu penting sehingga butuh ditegangkan? Apakah ia bernama kelulusan? Lalu kenapa kalau lulus, dan kenapa kalau tidak lulus? Apakah kalau lulus itu kedahsyatan, dan kalau tidak kemalangan?

Betapa tinggi tingkat kelulusan di negeri ini, tapi betapa rendah tingkat produktifitas. Betapa tingkat kelulusan ternyata tidak sebanding dengan produktifitas. Lalu apa jadinya jika yang berlangsung adalah keadaan seperti ini? Banyak yang lulus sekolah, tapi banyak yang tidak lulus ujian hidup. Ada jenis ujian sekolah yang dtegangkan, tapi ternyata tidak banyak membantu untuk meluluskan ujian hidup. Jadi apa yang ditegangkan itu soal yang biasa-biasa saja, karena sumber ketegangan yang sebenarnya tidak disana.

Dalam sekolah juga ada mandat yang harus ditegangkan kalau gagal ditunaikan. Tapi mandat itu tidak sesederhana yang ditegangkan selama ini, yang cuma berupa ranking, nem, dan kelulusan. Mandat sekolah itu adalah ilmu. Dan kualitas ilmu terletak pada proses. Jadi mandat sekolah yang terutama adalah prosesnya menuju ilmu, bukan kelulusan. Tapi kini banyak indikasi ilmu mulai mengabaikan proses. Itulah jawaban atas pertanyaan, mengapa tingkat kelulusan tinggi, tapi tingkat produktifitas hidup rendah. Ijazah tidak selalu menjadi penanda seseorang cukup ilmu, tapi sekedar mengaku punya ilmu. Hebatnya lagi, untuk itu orang bisa membeli kunci jawaban atau mencari bocoran. Ilmu yang tidak dia kuasai tapi hanya diakui akhirnya menimbulkan aneka ironi. Banyak sekolah tapi mutu pendidikan rendah, banyak lowongan tapi banyak pengangguran, banyak penyembuh tapi banyak orang sakit. Keadaan ini yang lebih layak disebut ujinaj nasional. Secara nasional kita sungguh diuji oleh kesalahpahaman nasional dengan menegangkan persoalan yang di sana, padahal persoaanl mestinya ada di sini. (am)


Berikut adalah beberapa peertanyaan yg akasn di jawab oleh kang Prie gs


Yesi , penyiar
Pertanyaan: Kalau punya ilmu tanpa sebuah proses apa yg bakal terjadi?

Gatot, Jakarta
Pertanyaan:
Apa yang mas Prie lakukan apabila ada orang yg licik kepada kita?

Iyas , Palopo
Pertanyaan:
Bagaimana tanggapan mas prie tentang karma?

Pak jamali , Pontianak
Pertanyaan:
Kira kira bakat saya apa ya kalau di lihat dari nama saya?


Hanifah, Medan
Pertanyaan:
Berikan saya penjelasan, siapa yg menentukan hidup ini, saya sendiri , Tuhan atau takdir?

 Selanjutnya silahkan download pada link di bawah


Bukan ujisn nasional.mp3 ( talk show )




TERIMAKASIH ATAS KUNJUNGAN ANDA

http://cendutcosmetik.blogspot.com

KEMATIAN BERSAHUTAN


Dari rumah saya biasa terdengar aneka load speaker , setidaknya dari 6 mesjid. Maka saat azan tiba, aneka load speaker serentak bersahutan. Saya sampai hapal dengan gaya masing-masing muazin. Muali dari yang merdu sampai yang fals, hingga yang bernada memelas dengan volume sangat keras. Saya belum mengerti bagaimana mesjid-mesjid itu memiliki gaya muazin yang yang variatif. Dugaan saya karena niat mulia, yakni peribadatan. Kalau hanya yang bersuara merdu saja yang bisa jadi muazin, bagaimana dengan bersuara fals? Karena fals dan merdu sama haknya di depan peribadatan. Hasilnya sungguh menarik. Itulah mengapa banyak yang bersuara fals tetap percaya diri untuk azan dengan lantang.

Selain fungsi ritual, mesjid di Indonesia, terutama yang setipe dengan di kampung saya, juga melayani fungsi sosial. Di luar azan, mesjid juga melayani berbagai kebutuhan, seperti memasang lagu-lagu kosidah untuk menyemangati kerja bakti warga. Kegiatan lain yang terbanyak adalah memberi pengumuman, mulai dari pengajian, senam aerobik, sampai berita kematian. Kadang pengumuman itu bisa bersahut-sahutan. Di sini baru selesai, di sana terdengar berita kematian. Mesjid makin melengkapi perannya sebagai sentra ibadaha, yakni pengingat tentang kematian.

Ini sungguh alarm penting bagi hidup yang akhirnya harus mati. Karena walaupun alarm yang mengingatkan tentang mati bertebaran, tapi mengingat mati tetaplah sebuah kesulitan. Kecenderungan manusia adalah lupa mati, kalau bisa malah menolak mati. Itulah mengapa hidup yang singkat ini masih dipakai untuk korupsi dan membakari hutan. Perut yang telah sesak cuma dengan sepiring nasi, banyak diisi dengan cara-cara yang dramataik. Menebas gunung, mengepras bukti, menguras laut dan tambang galian.

Itu semua menandakan kesalahpahaman terbesar dalam sejarah pengetahuan manusia. Pemahaman manusia modern pada pengetahuan terus mengalami kemajuan, tapi pemahaman pada kematian mengalami kemunduran. Indikasi sangat mudah, yakni ketika daftar kerusakan itu semakin meninggi. Itulah indikator paling ril. Gaya hidup merusak hanya dilakukan oleh pihak-pihak yang amat menggemari hidup yang tidak pasti ini, tapi sambil melupakan soal-soal yang pasti, yakni kematian. (am)


 Berikut adalah beberapa pertanyaan yg akan di jawab oleh mas prie GS

1. Iswan , jakarta
 Pertanyaan :
Apakah setiap masalah harus ada jawabannya....

2. hanifah ,medan
Pertanyaan :
Apa bedanya di tanya dg mempertanyakan?

3. Iswan, jakarta
Pertanyaan:
Kalau lagi galao apa yg mas Prie lakukan?

4.Iswan
 Pertanyaan:
Dalam tahap awal bagaimana kita melihat apakah Dia politikus atau negarawan ?

5...... Selanjutnya silahkan download pada link berikut...




 Download kematian bersahutan.mp3

 TERIMAKASIH ATAS KUNJUNGAN ANDA

Majikan Kebiasaan
By Prie GS

karakter itu bukan cuma buah dari kebiasan. Lebih dari itu, karakter adalah buah iman. Sekedar kebisaan jauh dari cukup, apalagi jika itu kebiasaan buruk. Jangankan kebiasaan buruk, kebiasaan baikpun tidak cukup kalau tidak dibangun dengan orientasi nilai terbaik. Bangun pagi itu baik, tapi kalau niatnya cuma untuk melihat ibu-ibu senam pagi pasti bukan kebiasaan yang membuahkan nilai tinggi. Maka penting ditanyakan, apa yang sebenarnya kita imani. Apa yang kita capai saat ini adalah apa yang kita imani. Dalam bahasa sederhana, apa yang kita capai hari ini adalah hasil dari apa yang kita percayai. Rumah, mobil, karir, itulah pernyataan dari apa yang kita pikirkan. Pikiran tak pernah bohong. Apa yang kita pikirkan adalah apa yang kita kerjakan. Kita tidak bisa mengerjakan soal yang tidak kita pikirkan. Pikiran itulah majikan kebiasaan.

 Persoalannya, apa jadinya jika pikiran hanya terhenti pada masalah rumah, mobil dan karir? Maka seluruh energi hidup akan habis pada urusan itu. Itulah kenapa ada orang yang untuk menegaskan keberhasilannya merasa harus membangun rumah dimana-mana, sampai-sampai yang menempati hanya para pembantunya. Pikiran yang ada dibenak orang ini semata-mata salah paham. Rumah yang kelasnya alat dijadikan tujuan. Karena rnemang rumah mewah itulah tujuannya, maka disitulah ia mengumpulkan konsentrasinya. Ke manapun kakinya melangkah, hanya pada memiliki banyak rumah itulah tujuannya. Akhirnya kakinya dibiarkan melangkah ke mana saja, dan langkah terakhir cuma menuju ke KPK.

Wabah manusia modern bukan aneka penyakit dan terorisme, tapi materialisme. Itulah biang seluruh perang kepentingan di hari ini. Seluruh cerita sukses yang berkembang di hari ini adalah kecenderungan menuju sukses meteri saja. Maka tidak peduli betapa remuk sebuah keluarga, betapa bejat kelakuan, jika mewah mobilnya, lancar bisnisnya, itu ditemptkan lebih tinggi dari sukses keluarga. Harga suami, istri, dan anak lebih rendah daripada saham. Kedudukan uang yang tinggi tulah yang membuat harga diri menjadi rendah. Pada saat itulah apa saja bisa terjadi, bisnis sambil merusak ekologi, menjabat sambil korupsi, terkenal sambil tercemar. Di posisi sukses yang manakah sekarang kita berada?



 Berikut adalh beberapa oertanyaan yg akan di jawab oleh kang Prie GS

 1.

 2.

 3.

 4..... Silahkan dwnload selanjutnya..

Caranya klik link di bawah , kemudian anda akan masuk ke adf.ly, klik " lewati "pada pojok atas





 Majikan kebiasaan talk show.mp3 ( 25 mb )



 TERIMAKASIH ATASS KUNJUNGAN ANDA

 ANAK PENYU
 Prie GS

Anak penyu adalah anak yang bisa jadi anak paling mandiri di dunia. Dia sudah ditinggal induknya sejak masih telur. Setelah menetas ia diperintahkan alam untuk mencari bapak dan ibunya di lautan. Cerita selanjutnya bagaimana anak penyu bertemu orangtuanya, biarlah dijelaskan para imuwan. Bagi orang awam seperti saya, cukup membayangkan pesan-pesannya saja. Bagi seorang dramawan, pencarian anak penyu itu adalah drama yang mengharukan. Sedangkan bagi seorang ilmuwan, pencairan itu science yang menakjubkan. Betapa lengkap instrumen alam semesta ini dalam menunjang mata rantai kehidupan. Jadi intinya bukan dengan cara apa seseorang dilahirkan dan siapa orangtua yang melahirkannya. Dengan cara apapun dan oleh siapapun dilahirkan, itu bukan faktor yang menentukan. Ada bayi yang sejak lahir sudah ada dalam kecukupan. Tapi dengan kecukupan itu justru kekurangan. Ia menyangka bahwa kehidupan hanya berisi kecukupan sampai lupa faktor kurang. Makanya yang serba cukup itu jadi sangat lemah di hadapan kurang. Syarafnya hanya mengenal rasa cukup, terhadap kurang ia jadi miskin pertahanan. Akibatnya jelas, hidup yang hanya ingin cukup itu yang mendatangkan bermacam-macam persoalan. Mulai dari ingin enak dengan cepat, ingin kaya dengan cepat, akhirnya malah masuk tahanan. Sebaliknya, ada anak yang lahir dalam serba kekurangan, dan diantaranya penuh hiaaan karena dicap sebagai anak haram. Tapi diantara anak haram itu ada yang kemudian malah dikenal sejarah sebagai seorang jenius, yaitu Leonardo Da Vinci, dan salah seorang humanis, teolog terbesar di masa renaisanc, Erasmus. Banyak anak yang dilahirkan sebagai anak penyu yang papa dan sendiri, tapi dengan gagah memasuki lautan kehidupan. Sementara banyak anak kucing yang lahri sebagai kucing rumahan yang hangat dan terawat, tapi malah jadi hewan yang mudah penyakitan. Tapi sesungguhnya persoalan utamanya bukan apakah seorang anak lahir lebih atau kurang. Tapi apakah yang kekurangan itu menjadi kelebihan, dan yang kelebihan itu menjadi modal untuk bertambah lebih. Intinya, kesanggupan memanfaatkan modal, tidak peduli apakah ia modal lebih atau modal kurang.



 Berikut adalah beberapa pertannyaan yg akan di jawab oleh kang Prie GS

 1.

 2.

 3.

 4. Silahkan download link di bawah........
 Caranya klik link, anda akan masuk ke adf.ly, kemudisan klik skip ada di pojok atas


 Download anak penyu.mp3 ( 24 mb )






 TERIMAKASIH ATAS KUNJUNGAN ANDA